2020山東省春季高考語文試題及答案

來源： 山東棗嶧信息咨詢服務有限公司 日期：2021-01-24 點擊：2429 屬于：行業(yè)動態(tài)

山東省2020年普通高校招生（春季）考試語文試題及答案

本試卷分卷一（選擇題）和卷二（非選擇題）兩部分，滿分120分，考試時間120分鐘。考生請在答題卡上答，考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。
卷一（選擇題共50分）
本卷共20個小題，在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題日要求，請將符合題目要求的選項字母代號選出，填涂在答題卡上。
—、（本大題10個小題，每小題2分，共20分）

下列詞語中加點字的讀音，全都正確的是

A.竣曉(f6)	纏繞孳（卩ng）	勝券在握（juan）
	超負荷（h6）	首當其沖（chong）
C.打樣（ydng）	緊箏咒（g0）	弩由自取（jiCO
D.愜意(qie)	肥皂泡（pao）	堅貞不屈（zheng）

下列句子中，沒有錯別字的是

她整日刷洗杯盤碗牒，在盆沿I：和鍋底上磨粗了粉嫩的手指。
這些不同的意見可能會互相矛盾，讓我們莫忠一是，不知所從。
悟透了這首詩精髓的人，又有哪位會妄想水葆榮華而貪得無厭呢？
牧草服貼地隨大地起伏，盡管已是嚴冬，仍可想見盛夏時青綠的底色。

依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)氖?/font>

兩個老同學十幾年不通消息，彼此間起來。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這“悠然”二字，真是得很。
我們的科學技術趕上了世界先進水平，還要學習人家的長處。

隔閡高雅倘若那么 B.隔膜閑雅即使也

C.隔膜高雅即使也 D.隔閡閑雅倘若那么

下列句子中，標點符號使用正確的是

他側著頭，仰視著上前方，似乎在追蹤一個遙遠的目標
山谷內(nèi)古木參天、流水潺潺、鳥語花香、環(huán)境十分清幽。
畫中愛因斯坦的臉被畫成小提琴，琴弦上曼舞著著名的物理學公式，E = mcL
后來他繼續(xù)探索，將油畫與水墨畫的技法結合起來，又畫了“黃河落日圖”。

下列句子中，加點成語使用正確的是

這款商品的熱銷，為實現(xiàn)全年的銷量目標起到了堆準聖陣）的作用。
經(jīng)過r 的訓練，他終于成為了運動場上最新宜畝曲星。

c.干部iiixioy,注意自己的言行舉止，為群眾做好榜樣。
D.公司嚴豪忐詩卜出，個別員工還是義無反顧，我行我素。

下列句子中，沒有語病的是

上個月，我們參觀學習了這所學校開展疫情防控的先進經(jīng)驗。
手機行業(yè)的價格戰(zhàn)日益慘烈，某品牌的價格甚至下降了一倍。
觀看了紀錄片《泰山挑山工》，對我們青少年啟發(fā)教育很大。
這件事后，誰又能否認他是一位既有愛心又有才華的老師？

對下列語句的排序，最恰當?shù)氖?/font>

①你抬眼看去
③落在一墻的絢爛或者一窗的青蔥上
⑤望得到河里的水、水上的波

①②⑤④③⑥

①⑤④③②⑥

下列有關文學、文化常識的表述，不正確的是（

《稼軒長短句》是以作者的號來命名的，《七錄齋集》是以作者的書齋名來命名的。
殿試是科舉制最高級別的考試，由皇帝或其委派大臣主持，考生是會試錄取的貢士。
古代尊稱對方的母親為令堂，謙稱自己的弟弟為舍弟。
華陰由于地處華山北面而得名，漢陽則因位于漢水南面而得名。

下列場景中的語言表達，最恰當?shù)氖?/font> （

李教授到某公司參觀，接待人員說：“您好！歡迎您來我們公司指導工作。您的到來，讓我們深感榮幸。”
小宋到服裝廠找王經(jīng)理聯(lián)系業(yè)務，接待人員說:“對不起！你怎么沒有預約？王經(jīng)理正忙著呢。你過段間再來吧。”
一游客向小魏問路，小魏答：“往前走，過兩個紅綠燈，再拐個彎，過一個路口，不用走多遠就到了。
病床上的老馬詢問自己的病情，朋友答：“你放心，該吃吃，該喝喝，家里的事兒就交給我了！”

對下面這首詩的賞析，不正確的是

送柴侍御
【唐】王昌鈴
流水通波接武岡①，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
【注】①武岡：地名。

首句點出友人去處，“接”字點明兩地江河相連，給人以比鄰相近之感。
因為能夠與友人一起觀山間云雨，賞空中明月，所以詩人心中沒有離愁別緒。
末句“明月何曾是兩鄉(xiāng)”盡顯情之懇切，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。
全詩通過豐富的想象，化“遠”為“近”，表達人分兩地、情同一心的深情厚誼。

二、（本大題6個小題，每小題3分，共18分）
閱讀下面的文字，完成11-13題。
當我們回眸五千年歷史，常常為一個又一個的文化單元，以及諸多生命個體的文化創(chuàng)造而感動。中華文化的瑰寶如同鑲嵌在這條歷史長河中的一顆顆珍珠，形成燦若星河的景象。這些能夠持續(xù)發(fā)亮的珍珠，是一個個鮮活的生命，經(jīng)過擠壓、碰撞，從內(nèi)心深處壓榨、提取出來的干貨。司馬遷說，西伯被囚而推演出《周易》，孔子處于困境才修訂了《春秋》，屈原被放逐方創(chuàng) 作出《離騷》，左丘明失明才成就了《國語》，而孫臏被臏刑方撰修成《孫臏兵法》。冋樣，他自己也是因為受到慘絕人寰的宮刑，才憤而創(chuàng)作出照耀千古的皇皇大著《史記》。這些中華文明的珍珠，無不與生命個體的痛切體驗有關，包括詩人社甫，包括劇作家湯顯祖，包括小說家曾雪芹，無不與身世家世的興衰頹敗有關。難道文明成果的產(chǎn)生，非要其創(chuàng)造者付出慘痛的生命代價才能為之？從人類歷史長河看，從中華文明的演進史看，號個蝕切是十分明顯的。
隨著文明進程的改變，人類必然還將誕生更加偉大的靈魂，還會孕育出更加閃亮的珍珠，讓我們“高山仰止，景行行止"。問題是，生命塔尖上的人物畢竟是少之又少的，我們常態(tài)的文化建設如寶塔底座一樣，要有遠遠寬博于塔尖的體量，才能保證塔尖的高度。這個寬博體量不是泥沙俱下的胡亂扎堆，不是海市蜃樓般的虛幻泡沫，不是技術翻新的花里胡哨，也不是金錢堆砌的空殼鮮亮，而是緊摳著大地的生命匍匐、根須深厚的臍帶相連，是可以賴以負重的基石底座，是能夠引體向上的堅實骨骼。也只有在這樣的基礎上，才可能生長出優(yōu)質的文化果實，從而做出這個時代應有的貢獻。如果這個時代的文化在整個生長過程中，都受虛浮腫脹、技術至上、娛樂至死、亂炒剩飯、政績工程、唯洋是從等亂象攪擾，那么，這個時代對民族文化的歷史貢獻就是堪憂的。
文化建設有特殊性，需要尊重其自身的生長規(guī)律。最基本的是要讓它的內(nèi)在精神挺拔張揚起來，這與建設一座物理樓體有很大的相似性，都是首先必須讓它有安全矗立的能力。文化樓體很多是無形的，但在人的心靈上卻是有形的，把這座樓蓋垮了、蓋倒了，其破壞性會比一座實體建筑的倒塌更加久遠。因此，文化建設不是虛幻的，不是可以隨意捏圓捏方捏扁的，它需要更加科學、精細的建設藍圖與施工耐心，因為它是更加真切的、“有筋骨、有道德、有溫度”的生命活性建設。
（選自《人民日報》作者陳彥，有改動）

第一段中加點的“這個傾向”，在文中是指（）

中華文明的演進史燦若星河，鑲嵌著許多文化瑰寶。
個體的文化創(chuàng)造要經(jīng)歷生命擠壓碰撞等痛切體驗。
杜甫等人的創(chuàng)作是源于其身世家世的興衰頹敗。
文明成果的產(chǎn)生需要創(chuàng)造者付出慘痛的生命代價。

下列對文章內(nèi)容的概括分析，符合文意的是（）

我們常常為擁有眾多文化瑰寶的五千年歷史所感動。
有了可以賴以負重的基石底座，才可能生長出優(yōu)質的文化果實。
亂象攪擾會導致這個時代無法對民族文化做出貢獻。
因為文化建設不是虛幻的，所以文化樓體倒塌的破壞性更久遠。

下列對文章論證方法的分析，不正確的（）

作者善于運用舉例論證，如用司馬遷等人的事例佐證觀點。
“高山仰止，景行行止”一句采用引用論證，讓文章頗有說服力。
用“寶塔底座”進行比喻論證，使關于常態(tài)文化建設的論述更為形象。
就底座的“寬博體量”作正反對比論證，鮮明的對比啟人深思。

閱讀下面的文字，完成14-16題。
傳染病指的是由各種病原體引起的能在人與人之間相互傳播的一類疾病。天花是由天花病毒感染人體引起的一種烈性傳染病，它傳染性強，致死率極高。為了消除天花，人們經(jīng)過多年探索，最終研發(fā)出牛痘疫苗。1976年，全球開始推行牛痘疫苗接種，天花病毒的感染勢頭被大大遏制，死亡率也有了明顯的降低，進而成功阻斷了天花的傳播。1980年，世界衛(wèi)生組織宣布根除天花，這是人們用疫苗消除的笫一種傳染病。
傳染病的傳播離不開三大要素：傳染源、傳播途徑與易感人群?？刂谱∑渲腥我庖豁椂伎?/font> 以阻斷傳染病的傳播，而疫苗的作用就是保護易感人群。
那么，疫苗到底是如何幫助我們抵抗疾病的呢？形象地說，我們的身體就像一座城池，外有皮膚、黏膜這樣的城墻和護城河的保護，內(nèi)有免疫細胞這樣的警察巡邏、站崗，而警察手里的武器、信號彈等就是免疫細胞所分泌的免疫因子。當細菌、病毒這樣的不法分子偷偷進入城內(nèi) 以后，就會被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并殲滅，同時他們還會記錄這個不法分子的特征，并在全城張貼通緝令，以保證相冋的敵人再次來犯時，能夠在第一時間消滅敵人。接種疫苗就是為了幫助人的機體建立針對某種疾病長期的防御力，以實現(xiàn)主動免疫。
如果未來新冠病毒疫苗上市了，是否就可以徹底消滅該病毒了呢？個人觀點認為，想法是可行的，但實現(xiàn)起來比較困難。一方面，相比于天花病毒這一類基因組穩(wěn)定的DNA病毒而言，新冠病毒屬于RNA病毒，更容易發(fā)生基因突變，而這很有可能會讓病毒本身的性質發(fā)生改變，從而造成疫苗效果大打折扣；另一方面，即使成功消滅了人群間的新冠病毒，也請不要忘記病毒依然附著于其天然宿主蝙蝠身上。
疫苗的研發(fā)，需要時間以及科學家們的努力，不同種類的疫苗也因其原理、效果、安全性、制備工藝等方面的不同而各有利弊。在新冠病毒疫苗尚未面世前，大家能做的便是多休息、少聚集，均衡營養(yǎng)，適度運動。一方面提高自身免疫力，一方面降低傳染可能性，保護自己，同時也保護他人。
（選自《光明日報》，作者鐘柯，有刪改）

下列對文章中“疫苗"的表述，不正確的是（）

牛痘疫苗是人們?yōu)榱讼麥缣旎ㄟ@種傳染病而研發(fā)的。
疫苗通過保護易感人群來阻斷傳染病的傳播。
疫苗可以幫助人的機體實現(xiàn)對某種疾病的主動免疫。
不同種類的疫苗在原理、效果等方面大同小異。

下列對文章內(nèi)容的理解，正確的是（）

只有將傳染病傳播的三大要素都控制住，才可以阻斷傳染病的傳播。
人的皮膚、黏膜可以確保人體不被細菌、病毒侵入。
新冠病毒屬于RNA病毒，所以疫苗對新冠病毒沒有效果。
即使成功消滅了人群間的新冠病毒，新冠病毒仍會在自然界存在。

下列對文章寫作特點的分析，正確的是（）

按照時間順序說明了疫苗的研發(fā)和生產(chǎn)過程，條理清晰。
表述簡潔準確、幽默風越，充分體現(xiàn)了說明文最重要的語言特點。
運用了打比方的說明方法，使抽象的科學知識通俗易懂、生動形象。
全文先分別介紹兩種疫苗，再總結疫苗特征，形成分總結構。

三、（本大題4個小題，每小題3分，共12分）
閱讀下面的文言文，完成17?20題。
其后秦伐趙，拔石城。明年復攻趙，殺二萬人。（A）秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外滝池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。”王許之。遂與泰王會滝池。
秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前書曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。”藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。（B）于是相如前進缶，因跪請秦王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣!”（C）左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不烽，為一擊缶。相如顧召趙仰史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”秦之群臣曰：''請以趙十五城為秦王壽。'‘藺相如亦曰：“請以秦之咸陽為趙王壽。'‘
（D）秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。
（選自《廉頗藺相如列傳》，作者司馬遷）

下列句子中加點詞的解釋，不正確的是

其后秦伐趙,眼石城攻下
廉頗送至境，言王巧曰告別
相如顧召趙御史書日冋頭
趙亦盛設兵以待秦隆重

下列句子中“為”字的意義和用法與例句相同的是

秦王派使臣告訴趙王，打算討好趙王，相會在西河外渾池。
在這時藺相如向前獻上瓦缶，趁勢跪下請求秦王擊缶。
秦王身邊的侍從要用刀殺相如，相如瞪著眼睛怒視他們，他們都散開了。
秦王直到喝盡了酒，始終未能占到趙國上風。

下列對文段的理解和分析，不正確的是（）

海池會前廉頗送別趙王時，請立太子為王的一番話，表現(xiàn)了他耿耿忠心和過人膽識。
海池會上藺相如與秦王的斗爭，突顯他有勇有謀、蔑視強權、置生死于度外的特點。
司馬遷善于描寫矛盾沖突，文段集中展現(xiàn)秦趙兩國的沖突和廉藺二人之間的矛盾。
“跪請秦王”“張目叱之”等細節(jié)描寫生動傳神，使人物形象豐滿逼真、躍然紙上。

卷二（非選擇題共70分）
四、（本大題3個小題，共10分）

寫出下列橫線處空缺的名句。（限選三句）（3分）

人生如白駒過隙，沿途的旖旎風光卻讓我們流連忘返。或許，有“烹羊宰牛且為樂，①”的二三老友，江南煙雨寒外沙，仗劍走天涯；或許，有“靜女其姝，②”的紅顏知已，“③；我們共享霧靄、流嵐、虹霓”。即便平平淡淡，也希望“我有一所房子，面朝大海,④”。又或許，被生活千磨萬擊，可又有什么關系！ “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？⑤”，也未嘗不可。至少，思想過，努力過，奮斗過……

根據(jù)上聯(lián),將所給的短語連綴成下聯(lián)。（3分）

短語：童叟無欺要論公德貨真價實買賣
上聯(lián)：物美品優(yōu)，婦孺皆知，經(jīng)營全憑誠信
下聯(lián)： , ,

指出下面通知在格式和內(nèi)容上的4處錯誤。（4分）

關于舉辦“爾雅杯”禮儀知識大賽的通知
各班團支部：
為了豐富學生課余文化生活，提升學生禮儀素養(yǎng)，促進文明校園建設，我校團委定于5月23日下午4：00舉辦“爾雅杯”禮儀知識大賽。請各班團支部組織本班選手按時參加比賽。
此致
敬禮
2019年5月20日
五、（本大題5個小題，共15分）
閱讀下面的文字，完成24?28題。
家是生命中一盞橘黃的燈
王明亞
生命，是一個從荒蕪到芳草萋萋的過程。在這個過程里，我們最不能忽略也無法忽略的，是家。
第一次，用一個嬰兒的姿態(tài)蹣跚著走出家門，撲閃著一雙好奇的大眼睛，愣愣地不知往哪

里去。然后學著辨別家的方向——或許是一別半啟的卩屏，或許是廊前搖擺的奪星，或許是熟悉的貓的聲音，或許是苦棟樹下狗的飯盆，或許是一張永遠等候在門口的笑臉……一點一滴，
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開始了一個人一生里對家的最深長的認識和依戀。
記得，上學后每天背著書包走在長長短短的田嫂.上的情景。有時是一個人，有時會有一個伙伴；有時風雨交加，有時斜陽萬丈。不管是每一天的清晨，還是每一天的黃昏，總是那相似的沒有改變的路。很多次想停步，因為疲憊，因為厭倦。
然后，一聲近處的狗吠聲，和著一句堅硬的吆喝；或是農(nóng)舍上空裊裊騰騰的煙霧；或是與你擦身而過的某個同樣匆匆的背影；或是某一家忽然亮起的橘黃的燈光，只一剎那，就勾起了內(nèi) 心深處軟軟的、切切的、對家的渴念。
于是急急地加快腳步。
因為知道，遠處，那個屬于我的家里，肯定也有這樣一圈微黃的光暈正為我鋪展；因為知道，在那光暈下，有一桌為我等候的飯菜。幾雙翹首期盼的焦灼的眼睛，那只永遠搖著尾巴守在門口的大灰狗，那一份靜謐的等候，在這昏黃的途中，延伸為最動人的誘惑。而那路上如水的月光，月光下裸露的荒墳，墳頭上貓頭鷹恐怖的竊笑聲，都有了我熟悉的溫暖與明亮。
學會漂泊的日子里，路依然遙無邊際。滾滾紅塵中，馬不停蹄地往前趕。偶爾停下來，在陌生的街頭，在夕陽將落未落的黃昏。盡管周圍有人群，有房屋，有燈光，有讓人追尋、讓人迷戀的熱鬧，可是，只一瞬間就意識到，自己是多么彷徨、孤獨，這所有的輝煌跟自己沒有一點兒關系。忽然卻步不前，只因記憶中那一面舊泥墻，爬在墻上的紫藤蘿，幾株香氣四溢的梔子花樹，花上碎碎點點的陽光，灶膛里星星點點的火焰，那每一縷裊然升起的炊煙，因炊煙的飛舞而呈現(xiàn)的風的姿態(tài)，狗的嘶啞的吠聲，門前樹下那條空凳子的孤單守候，父母親滿滿的愛的牽掛……
于是，一刻也不能停緩地上路了。所有生命中匆匆放下了一段時間的所有，在推門的一剎那，都細細密密地回來了。
于是，怵然警覺：這一生一世里，不論路在何方，又將去向哪里，家是一個人永遠也走不出的牽掛。黎明時出門的那一回頭，黃昏時進門的那一頷首，在厚厚沉沉的生命里，攀成永遠的常青藤。
盡管，我會由被人牽掛而變?yōu)闋繏靹e人，但這份對家的依戀依舊。我還是那個處在長途中的人，還是那個奔波忙碌、時常不知所措的人，還是那個茫茫然疲憊不堪的人。而家，永遠在我的記憶里，在我的意識里，在醒來夢去的眸子里，清晰如昨。它們總是站在一個固定的方向、一個固定的地方，以它的一片馨香、明媚，溫情地指引一顆心歸來，洗盡那塵世中的種種鉛華，讓那顆心忘記漂泊路上的苦澀，從而撐起一片希望，只為明日又可以輕輕松松地上路。
“家是一個人點亮燈在等你。”記不得這樣溫馨的文宇出自哪本書了。可是確實啊，從一個人生下來，家就是他生命中一束橘黃的燈光。因為有家，因為有深沉的牽掛，生命才不會因無根而枯萎；也正是因為有家，因為有如此深沉的牽掛，生命才會熠熠生輝。